在中华文化的长河中，《庄子》是一部闪耀着智慧光芒的经典著作。其中，《逍遥游》作为其开篇之作，不仅描绘了庄子对自由境界的向往，更蕴含了深刻的哲学思考。本文将呈现《逍遥游》的原文及其译文，供读者细细品味。

原文如下：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

译文如下：

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的背脊，也不知道有几千里长；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云彩。这只鸟啊，在大海翻腾的时候就要迁移到南海去了。南海，那是天然形成的大池。

《齐谐》这本书，是记载一些奇怪事情的书。《齐谐》里的话说：“鹏鸟迁移到南海去的时候，翅膀拍打水面激起三千里的浪花，乘着旋风盘旋飞上九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天的颜色为什么这么蓝呢？是因为它高远得看不到尽头吗？

再说如果水的积蓄不够深厚，那么它就没有足够的力量承载大船。把一杯水倒在一个低洼的地方，那么只能让小草当作船来浮载；如果放一只杯子在那里，就会粘住，这是因为水太浅而船太大了。风的积蓄不够深厚，那么它就没有足够的力量承载巨大的翅膀。所以鹏鸟要飞到九万里的高空，然后才会有从下面吹来的风支撑着它；等到背负着青天而没有什么能够阻碍它的时候，才开始向南方飞去。

蝉和学鸠嘲笑鹏鸟说：“我们迅速地起飞，碰到树木就停下来，有时候甚至飞不到树的高度，落在地上就是了，何必飞到九万里高的地方再往南飞呢？”到郊外去的人，只带三顿饭就可以回来，肚子还是饱饱的；到百里之外去的人，出发前就得准备干粮；到千里之外去的人，三个月以前就得开始储备粮食。这两个小东西又懂得什么呢？

小聪明比不上大智慧，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？早晨出生的菌类不知道一个月的开始和结束，夏天出生的蝉不知道一年的四季变化，这是短命的例子。楚国的南部有一种叫冥灵的动物，它把五百年当作春天，五百年当作秋天；上古时代有一种叫大椿的树，它把八千年当作一个春天，八千年当作一个秋天。而彭祖如今因长寿而闻名，人们与他相比，不是也很悲哀吗？

《逍遥游》以其独特的艺术手法和深邃的思想内涵，展现了庄子对于人生自由境界的追求。希望这篇译文能让更多人领略到这部经典的魅力。