欧阳修的《醉翁亭记》是中国古代文学中的经典之作，它不仅文字优美，还蕴含了深刻的人生哲理。以下为全文及详细译文解析，希望能帮助读者更好地理解这篇文章。

原文如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文解析：

环绕着滁州城的都是山。它的西南方向的几座山峰，树林和山谷特别美丽，远远望去，那茂盛而又秀丽的山峦就是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，就是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像鸟儿展翅一样高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。建造这座亭子的是哪位呢？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又是最大的，所以给自己取了个号叫“醉翁”。醉翁的意趣并不在酒上，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心中，寄托在喝酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散；云彩聚拢，山谷就变得昏暗，这明暗交替的变化，是山间早晚的景象。野花开放，散发出淡淡的香气，美好的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫，秋高气爽，水面下降，石头显露出来，这是山间的四季景色。清晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人在游玩。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水清冽，酒味甘醇，山上的野味蔬菜，杂乱地摆放在面前的，是太守设下的宴席。宴会上的欢乐，不是音乐之声，而是射箭的人射中目标，下棋的人获胜，酒杯和酒筹交互错杂，大家或站或坐，大声喧哗，这是宾客们欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，就是太守喝醉了。

不久，夕阳西下，人影散乱，太守回家，宾客跟随。树林渐渐变暗，鸟儿在树丛间鸣叫，游人离去，禽鸟开始欢乐起来。然而，禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的快乐；人们知道跟着太守出游是快乐的，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的，就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修啊。

通过这篇文章，我们可以感受到作者对自然美景的喜爱以及与民同乐的情怀。希望这些解析能让您更深入地体会《醉翁亭记》的魅力。