原文：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：
有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向、上下团结。比如一座只有三里内城和七里外城的小城，四面围攻都不能取胜。这并不是因为没有得到好的时机和气候，而是因为地势不利于进攻。城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，粮食不是不多，但守城一方却放弃了阵地而逃离，这就是因为地利不足以弥补人和的缺失。所以说，使人民定居下来而不迁到别处，不能靠划定的疆域界限；巩固国防不能靠山川的险阻；威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人会得到广泛的支持，而违背仁义的人则会失去支持。失去支持到了极点，连亲人都会背叛他；得到广泛支持的人，整个天下都会归顺他。凭借天下人都归顺的力量，去攻打连亲人也会背叛的人，所以施行仁政的君主不战则已，一战必胜。
这篇文章通过对比“天时”、“地利”与“人和”，强调了“人和”的重要性，指出真正的力量来源于民众的支持与信任，而非单纯的军事或地理优势。这不仅是对当时社会的深刻反思，也是对后世政治哲学的重要启示。
