在古代汉语中，“大礼不辞小让”这一成语出自《史记·项羽本纪》，其意为在重要的事情上不应拘泥于细枝末节的谦让。这里的“让”字并非单纯指谦逊或退让，而是蕴含着更深的文化内涵。
首先，从字源学的角度来看，“让”字由“讠”（言）和“上”组成，本义是说话时将位置移至上方以示尊敬。由此引申出礼让、谦让之意。但在具体语境中，“让”还具有另一层意义——即对于小事的权衡与考量。孔子曾言：“君子不器”，强调一个人不应局限于某一特定技能或角色，而应具备全面发展的能力。“大礼不辞小让”正是这种思想的具体体现：面对重大事务时，不应因琐碎的小事而影响整体目标的实现。
其次，在中国文化传统中，“让”不仅是一种行为方式，更是一种智慧。它要求人们在处理复杂关系时既要顾全大局，又要兼顾细节；既要坚持原则性，又不失灵活性。正如《周易》所云：“君子进德修业，忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”这表明真正的礼让并非盲目的妥协，而是建立在诚信与真诚基础之上的适度调整。
最后值得一提的是，“大礼不辞小让”还反映了中国古代社会对于个人修养和社会秩序的高度关注。在儒家文化体系内，“仁爱”被视为最高道德准则，而“礼”则是实现这一理想的重要手段之一。因此，“让”在这里不仅仅是个体层面的行为规范，更是维护社会稳定和谐的关键因素。只有当每个人都能够在适当场合展现出应有的风度与涵养时，整个社会才能达到“和而不同”的理想状态。
综上所述，《文言文：“大礼不辞小让”中“让”字的含义探析》一文通过对古籍记载及经典理论的深入挖掘，揭示了“让”字背后所承载的丰富哲理及其在现代社会中的现实意义。这不仅有助于我们更好地理解传统文化精髓，也为当代人如何正确处理人际关系提供了有益启示。
