荀子的《劝学》是古代经典散文之一，被广泛收录于中学教材中，尤其是人教版高中语文课本。这篇文章以简洁明快的语言阐述了学习的重要性以及如何正确对待学习的态度。

原文：

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：

君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓼蓝草里提取的，却比蓼蓝草的颜色更深；冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材如果笔直符合墨线的标准，用火烤使它弯曲成车轮，那么它的弧度就可以符合圆规的要求。即使再晒干，也不会恢复原状，这是由于火烤使它改变了形状的缘故。所以木材经过墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行动不会有过错了。

我曾经整天思索，却不如片刻学习所得的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加大，但听的人会听得更清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是擅长游泳，却可以横渡江河。君子的资质与普通人没有不同，只是善于借助外物罢了。

堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具备了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跳，也不能跃过十步的距离；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于坚持不懈。雕刻东西如果中途放弃，即使是腐朽的木头也不能刻断；如果坚持不懈，即使是坚硬的金属和石头也可以雕琢出来。蚯蚓没有锐利的爪牙，也没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两只钳子，却无法找到藏身之地，因为它心思浮躁。

通过这篇《劝学》，我们可以感受到古人对知识的尊重和对学习的重视。荀子强调学习需要持之以恒，同时也提醒我们要注意方法和态度，只有这样才能真正有所收获。