在儒家经典中，《孟子》是一部充满智慧和哲理的重要著作。其中，《富贵不能淫》是《孟子》三章之一，也是流传千古的名篇。这篇文章通过孟子与景春的对话，表达了孟子对于理想人格的追求和对道德修养的高度重视。

原文如下：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

景春认为公孙衍、张仪这样的纵横家是真正的“大丈夫”，因为他们能够凭借自身的权势使诸侯畏惧，在和平时期也能让天下安定。然而，孟子却提出了截然不同的看法。他认为，仅仅依靠权势和暴力来控制他人，并非真正的大丈夫所为。真正的“大丈夫”应当遵循道德原则，无论是在显赫的地位还是困苦的境遇中，都能够坚守自己的信念，不被外界因素所动摇。

接下来是现代汉语译文：

景春问道：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一旦发怒，诸侯都会感到恐惧；他们安居时，天下就会平静下来。”

孟子回答说：“这样的人怎么能算是大丈夫呢？你没有学习过礼仪吗？男子成年举行冠礼时，父亲会教导他；女子出嫁时，母亲也会给予叮嘱，送到门口时告诫说：‘到了你丈夫家中，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从作为行为准则的，不过是像小妾一样的行为方式罢了。真正的大丈夫应该居住在天下的宽广大道上，站立在天下的正确位置上，行走于天下的正直道路上。当他们实现了自己的理想，就与百姓一同分享幸福；如果没有实现理想，也要坚持自己的道路。面对富贵不能迷失方向，处于贫困也不能改变志向，即使面临威胁也不屈服，这才叫做大丈夫。”

孟子的思想强调了个人品德的重要性，主张人们应该超越物质利益的诱惑，保持内心的坚定与纯净。这种理念不仅适用于古代社会，在现代社会同样具有重要的指导意义。它提醒我们，在面对各种挑战和诱惑时，要始终保持清醒的头脑，坚守正确的价值观，做一个有担当、有责任感的人。