译文
原文：
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
译文：
堂前随意打枣，那是西邻寡妇，她没有吃的也没有儿女。
如果不是因为极度贫困，怎么会这样做呢？只因她心存恐惧，所以更需要亲近。
即使防范远方的客人显得多此一举，但插上疏篱确实是一种真实的情感表达。
她已经诉说了赋税繁重导致贫困至极，而我也正思念着战乱中的百姓，泪水不禁满巾。
鉴赏
杜甫的这首诗，表面上看是在讲述一位寡妇打枣的事情，实际上却反映了当时社会的种种问题。诗人通过描写一个看似平常的生活场景，揭示了底层人民生活的艰辛与无奈。诗中提到的“不为困穷宁有此”，直指社会经济的不公和压迫，使得人们不得不采取极端的方式求生。
此外，“只缘恐惧转须亲”也表现了人性在困境中的复杂性。在这种情况下，人们不仅需要物质上的帮助，还需要精神上的支持与理解。而“已诉征求贫到骨”则进一步强调了苛捐杂税对百姓生活的摧残，让人感受到一种深深的同情与悲悯。
赏析
从艺术手法上看，《又呈吴郎》运用了对比的手法，将寡妇的困苦生活与社会的冷漠相对比，突出了主题。同时，诗人还采用了白描的手法，用质朴的语言描绘出一幅生动的画面，使读者能够直观地感受到人物的情感和处境。
另外，诗中的情感表达也非常细腻。诗人不仅关注到了个体的命运，还将其置于更大的社会背景之中，使得诗歌具有了更深的社会意义。整首诗语言朴实无华，却饱含深情，体现了杜甫作为一个伟大诗人的社会责任感和人文关怀。
总之，《又呈吴郎》是一首充满人文关怀的作品，它通过对一个小事件的描写，折射出整个社会的问题，表达了诗人对民生疾苦的深切关注。这种关注不仅体现在字里行间，更贯穿于杜甫一生的创作之中，成为其诗歌的重要特色之一。
