原文
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
译文
《大学》的核心理念在于彰显光明的品德，在于亲近并教化民众，在于达到最高的善。懂得目标所在之后才能有所决断，有了决断才能心境宁静，心境宁静才能安然处世，安然处世才能思虑周详，思虑周详才能有所收获。世间万物都有根本和枝节，事情都有开始和结束。明白它们的先后顺序，就接近大道了。
古代那些想要在天下弘扬光明品德的人，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家，就要管理好自己的家庭；要想管理好家庭，就必须修养自身的品行；要想修养品行，必须端正自己的内心；要想端正内心，必须使自己的意念真诚；要想意念真诚，必须获取知识；获取知识在于探究事物的本质。通过探究事物的本质，才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后内心才能端正；内心端正后自身才能修养完善；自身修养完善后家庭才能和睦；家庭和睦后国家才能安定；国家安定后天下才能太平。
从天子到普通百姓，都应以修养自身为根本。如果根本出了问题，却想治理好家庭或国家，那是不可能的。重视应该重视的，轻视应该轻视的，这样的情况从未有过。这就是所谓的知道根本，这就是智慧达到顶点的表现。
以上是对《大学》的全文及其译文的简要介绍。这部经典不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是现代人修身养性、追求理想生活的重要指南。希望读者能够从中汲取智慧，不断提升自我，实现人生价值。
